Lorem Ipsum a toujours été le texte factice standard de l'industrie

Lorem Ipsum est tout simplement un faux texte de l’industrie de l’imprimerie et de la composition. Lorem Ipsum est le texte factice standard de l'industrie depuis les années 1500, lorsqu'un imprimeur inconnu a pris une galerie de caractères et l'a brouillée pour en faire un livre de spécimens de caractères. Il a survécu non seulement à cinq siècles, mais aussi au saut vers la composition électronique, restant essentiellement inchangé. Il a été popularisé dans les années 1960 avec la sortie de feuilles Letraset contenant des passages de Lorem Ipsum, et plus récemment avec des logiciels de publication assistée par ordinateur comme Aldus PageMaker comprenant des versions de Lorem Ipsum.

C'est un fait établi depuis longtemps qu'un lecteur sera distrait par le contenu lisible d'une page lorsqu'il examinera sa mise en page. L'intérêt d'utiliser le Lorem Ipsum est qu'il a une distribution de lettres plus ou moins normale, par opposition à l'utilisation de « Contenu ici, contenu ici », ce qui donne l'impression qu'il s'agit d'un anglais lisible. De nombreux logiciels de publication assistée par ordinateur et éditeurs de pages Web utilisent désormais Lorem Ipsum comme modèle de texte par défaut, et une recherche sur « lorem ipsum » permettra de découvrir de nombreux sites Web encore à leurs balbutiements. Différentes versions ont évolué au fil des années, parfois par accident, parfois volontairement (humour injecté, etc.).

Il utilise un dictionnaire de plus de 200 mots latins

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Mais je dois vous expliquer comment est née toute cette idée erronée consistant à dénoncer le plaisir et à louer la douleur et je vous donnerai un compte rendu complet du système et vous exposerai les enseignements réels du grand explorateur de la vérité, le maître bâtisseur de l'humanité. bonheur. Personne ne rejette, n’aime ou n’évite le plaisir lui-même, parce que c’est du plaisir, mais parce que ceux qui ne savent pas comment rechercher rationnellement le plaisir subissent des conséquences extrêmement douloureuses. Il n'existe pas non plus quelqu'un qui aime, qui poursuit ou qui désire obtenir la douleur par lui-même, parce que c'est une douleur, mais parce qu'il arrive parfois des circonstances dans lesquelles le travail et la douleur peuvent lui procurer un grand plaisir. Pour prendre un exemple trivial, lequel d'entre nous entreprend jamais un exercice physique laborieux, sauf pour en tirer quelque avantage ? Mais qui a le droit de critiquer un homme qui choisit de jouir d’un plaisir sans conséquences fâcheuses, ou un homme qui évite une douleur qui n’entraîne aucun plaisir ?